La raccolta, edita dall’autore, contiene tre racconti dai seguenti titoli: Terra di eroi, La battaglia e La sacra spina.
Nella sezione “racconti” di questo blog vengono proposti degli stralci dei suddetti testi.
In essi l’autore sviluppa il tema del compimento individuale attraverso il dolore ed il sacrificio.
I punti di vista corrispondenti a ciascun racconto sono diversi.
In Terra di eroi, viene sviluppato il tema del rapporto misterioso tra il presente ed il passato, mediato attraverso l’immagine simbolica del sangue versato. Gli abitanti di una cittadina, che nel racconto viene volontariamente definita “paese” allo scopo di tenersi prossimi allo spessore etico delle storie locali, vivono una vita resa felice ed agiata dall’adesione spontanea e collettiva ad un’antica tradizione di servizio ed abnegazione. Poco a poco il mistero di questa condizione viene spiegato da un antico passato di gloria e sacrificio.
Nietzsche viene considerato il momento di maggiore «progresso» del pensiero occidentale. Nell’ottica tradizionale si tratta invece dell’esatto opposto; dato che il pensatore tedesco segna un culmine solo nel senso del regresso degenerativo della intera Cultura.
La conoscenza medica, empirista e sperimen-
Heidegger è oggi un filosofo glorificato quale pietra miliare dell’intero pensiero umano, per il fatto di aver ricostruito la “storia dell’essere” riportando così l’intero Occidente alle sue vere origini.
È stato così che colui che era stato esecrato come l’ideologo del nazismo, divenne poi il guru ed idolo del più oltranzista e disinibito pensiero accademico anti-religioso, ultra-progressista, iconoclastico, riduzionista ed immanentista. Da quel momento in poi l’heideggerismo ha invaso tutti i campi della cultura, giungendo perfino ad espugnare vasti settori della più ardita teologia, e fungendo quindi da vero nucleo di un Progressismo che intanto aveva assunto il definitivo volto di una travolgente Forza di Distruzione e Disintegrazione. Ciò è avvenuto causa del progetto heideggeriano di mettere l’ente al posto dell’Essere, identificando poi quest’ultimo con il Nulla stesso.
cielo e terra 