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Archive for gennaio 2014

Abstract
In questo articolo viene preso in esame in percorso storico filosofico compiuto nei secoli XVII e  XVIII, e ciò con l’intento di verificare la possibile maturazione, sotto la superficie del contesto costituito dall’idealismo intrecciato al realismo in esso sviluppatosi, di un idealismo realista caratterizzato dalla postulazione dell’onticità dell’idea e quindi di una profonda equivalenza tra i due livelli ontologici.
Tale concetto viene da noi ritenuto proprio di un possibile idealismo paradigmatico caratterizzato, rispetto all’idealismo moderno, da una maggiore integralità nella concezione dell’estensione e del ruolo dell’idea. Esso viene da noi ritenuto ben rappresentato in un presumibile idealismo antico, decorrente da Platone fino al neoplatonismo medievale.
Tuttavia il confronto tra il percorso idealista-realista (compiuto nei secoli esaminati da filosofi come Cartesio, Spinoza, Hobbes, Locke ed Hume) e la filosofia di Leibniz ci sembra mostrare l’emergere anche in quest’ultimo di un idealismo realista assimilabile all’idealismo paradigmatico.

(Il testo dell’articolo è disponibile facendone richiesta all’autore)

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Abstract

L’articolo rappresenta la sintesi di una più ampia indagine (dal titolo “Il rapporto tra Proclo ed Edith Stein come contesto per l’esplorazione di una filosofia teologico-religiosa e di un paradigmatico idealismo puro-religioso“, presentata come lavoro finale del seminatio “Idealismo medieval” presso la FLUL nell’anno lectivo 2013-2014). Essa ha lo scopo di accostare la filosofia di Edith Stein a quella di Proclo nel contesto di un’esplorazione della questione filosofico-critica idealismo / realismo condotta alla luce dell’ipotesi di un idealismo paradigmatico religioso-metafisico. Quest’ultimo viene ritenuto in gran parte coincidente con la dottrina platonica delle idee e con la rielaborazione di essa entro l’henologia neoplatonica. Nell’ambito di tale ricerca si sostiene la tesi secondo cui la definizione di “idealismo” non andrebbe limitata alla filosofia moderna ma si presterebbe anche ad un uso esorbitante il solo criterio storico-filosofico.

(Il testo dell’articolo è disponibile facendone richiesta all’autore)

 

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